|
بنام خداوند بخشاینده و مهربان
در سوره 22 سوره الحج مطرح شده است که :
ای مردم اگر شمادر قدرت خداوند بر بعث مردگان شک و ریبی دارید بدانید که ما شما را نخست از خاک آفریدیم
تکرار این حقیقت که توضیح داده شد و باید فهمیده و قبول شود از طرف اهل ایمان
نخست از خاک آنگاه از آب نطفه ، آنگاه از خون بسته ،آنگاه از پاره گوشت تمام و ناتمام در این انتقال و تحولات قدرت خود را برشما آشکار سازیم و از نطفه ها آنچه را مشیت ما تعلق گیرد در رحمها قرار میدهیم (این توضیح بعث مردگان است برای زنده شدن)تا به وقتی معین طفلی از رحم بیرون آوریم تا زیست کرده و به حد کمال برسد و برخی از شما بمیرید و برخی بسن پیری و دوران ضعف و ناتوانی رسید تا آنجا که پس از دانش و هوش هیچ از گذشته فهم نکنید و بیاد نیاورید ( باید به اشاره ایمان بیاورید و حقش را بفهمید وگرنه در عالم غیب به صورت مستقیم خداوند را نمی بینید و در حقش در خلقتهایی که فرمودند به ایشان ایمان آورده اید مثلا با توجه به خورشید به این نتیجه میرسیم که خداوند خلق فرمود و وجود دارند و همه حقها اشاره به وجود داشتن و قدرت خداوند دارند پس به این اشاره ها توجه کنید)
زمین را بنگری وقتی که خشک و بی گیاه باشد آنگاه آب باران برآن فرو باریم تا پس از مرگ باز زنده شود و نمو کند(تا قبل از قیامت) (5)
دلیل دارد که خداوند قادر حق است و ایشان البته مردگان را زنده خواهد کرد و ایشان محققا بر هر چیز تواناست(6)(پس زنده شدن را کسی محدود نکند)
و محققا در ادامه زنده شدن ساعت قیامت بی هیچ شک می آید و خداوند بیقین مردگان را از قبرها برانگیزد(7)( این آیه برای زنده شدن قیامت عنوان شد و آیه قبلی برای زنده شدن قبل از قیامت پس از مرگ طبق آیه قبلتر با آب نطفه)
و برخی از مردم از روی جهل و گمراهی و بی هیچ کتاب و حجت روشن در کار خداوند جدل میکنند (8)
و با تکبر و غرور از حق اعراض کرده تا خلق را از راه خداوند گمراه کنند چنین کسی را در دنیا ذلت و خواری باشد و در آخرت عذاب آتش سوزان خواهیم چشانید(9)
و ما همچنین آیات روشن این قرآن بزرگ را فرستادیم و خداوند هر کس را که بخواهد هدایت میکند
هنوز در قرآن اشاره به قدرت خداوند میشود که باید در این عصر به آنها هم ایمان آورد ، اشاره است به نامحدود بودن علم قرآن
اینست که خداوند شب تاررا در روز روشن پنهان میکند و روز روشن را در شب تار و خداوند بصدای عالم (برای جاوید ماندن ) شنوا و بدقایق امور آن بیناست 61
حقیقت اینست که خداوند یکتا حق مطلق است و هر چه جز ایشان را خوانند باطل صرف است و علو مقام و بزرگی بدون محدودیت مخصوص ذات پاک خداوند است (62)
آیا ندیدی که خداوند از آسمان آب فرو بارید که زمین را پس از مرگ باز سبز و زنده کرد که همانا خداوند را با خلق عنایت و لطف است و ایشان بدقیقترین امور عالم آگاه است (63)
که همانا خداوند درباره بندگان بسیار رئوف و مهربان است (65)
اوست خداوندی که شما را اول بار زنده کرد و دیگر بار بمیراند و باز زنده گرداند پس از مرگ در دنیا تا قبل از قیامت ، انسان بسیار نا سپاس و کفر کیش است (66)
آیا نمیدانی که خداوند از آنچه در آسمانها و زمین است آگاهست و در کتاب قرآن خداوند محفوظ و مسطور است و این کار برای خداوند بسیار سهل است (70)
و هرگاه به این کافران زنده شدن پس از مرگ آیات روشن ما تلاوت شود ، در چهره آنها بحدی اثر مخالفت و انکار را مشاهده کنی که نزدیک است از فرط غضب بر مومنانیکه آن آیات را قرائت میکنند حمله ور شوند ، بدانید که شما را به عذابی بدتر از این خبر دهم آنهم آتش جهنم است که قهر خداوند بکافران وعده است و آنجا بسیار بد جایگاهی خواهد بود (72)
مقام خداوند را نشناختند که خداوند ذاتیست بینهایت توانا و بی همتا (74)
در سوره 21 سوره الانبیاء مطرح شده است که :
این مردم غافل هیچ پند و آیه ای از طرف خداوندشان نیاید جز آن پند را شنیده و باز به بازی دنیا و انکار عمر میگذرانند (2)
همانا ما به سوی شما مردم ، کتابیکه مایه شرافت و عزت شماست فرستادیم آیا نباید در این کتاب بزرگ تعقل کرده و حقایق آنرا فهم کنید؟ (10)
آیا کافران نمیبینند که آسمانها و زمین بسته بود ما آنها را بشکافتیم و از آب هر چیزی را زنده گردانیدیم ( حتی پس از مرگ) چرا باز بخداوند ایمان نمی آورند (30)
و اوست خداوندی که شب و روز و خورشید و ماه را بقدرت کامل بیافرید که هر یک در مدار معینی سیر و بازگشت میکنند پس از آنکه از بین میروند(33)
آدمی در خلقت و طبیعت بسیار شتاب کار است (امام زمان به زودی حقها را ثابت میکنند) ای مردم ما آیات خود را به زودی به شما می نمایانیم عجله نکنید (37)
بله، تنها مائیم که این مردم و پدران قبل از آنها را متمتع بنعمتهای دنیا کردیم تا آنکه عمر دراز کردند آیا مردم نمی بینند که مائیم قادر مطلق که اراده کنیم زمین و اهلش را از هر طرف بمرگ و فنا می کاهیم آیا این خلق عاجز برما غلبه توانند کرد؟(44)
و این قرآن کتابیست با اندرزو تذکر و برکت بسیار که آن را ما فرستادیم آیا شما قرآن را انکار خواهید کرد ؟ (50)
و اهل دیاری را که هلاک گردانیم دیگر زندگانی برآنها حرام و هرگز به دنیا باز نخواهند گشت (95)( یعنی کسانی که هلاک نشده اند زندگانی در دنیا برای آنها دراز و از نعمتهای دنیا پس از مرگ بهره می برند) تا روزیکه راه یاجوج و ماجوج باز شود( یعنی تا وقتی که قیامت شود زنده میشوند و آنها که هلاک شدند برای قیامت فقط زنده میشوند و در مورد فقط سند داریم)(96)
وما بعد از تورات در زبور داوود (ع) نوشتیم که البته بندگان نیکوکار من ملک زمین را وارث و متصرف خواهند شد(105)
توجه کنید : اگر بنده نیکوکار فقط یکبار به دنیا بیاید و دیگر به دنیا نیاید ، به فرض شهید شود ، یعنی قبل از آنکه حتی بنده کافر حق از دنیا رود ، از دنیا بی نصیب شده است و اگر فرض را بر این پایه بدانیم که بنده جدیدی به دنیا آمد که قبلا به دنیا برای آزمایش نیامده بود پس نمیتوانیم بگوئیم که بنده نیکوکار وارث زمین شده است بلکه نیکوئی کرده و دنیا را از دست داده است ولی وارث زمین شدن تا قیامت حالت خوب و مناسبی است که خداوند به نیکوکار میدهد پس از مرگ
و مشخص کننده بازگشت به دنیا پس از مرگ تا قبل از قیامت است
در سوره 20 سوره طه مطرح شده است که:
این قرآن فرستاده کسی است که زمین و آسمانهای بلند راآفرید (4)بجز خداوند یکتا خدایی نیست(8) تا باز هم بزرگتر آیات خود را به شما اراعه دهیم (23)
از آسمان آب نازل کرد تا به آن آب آسمانی انواع نباتات مختلف در زمین زنده شود پس از مرگ تا قبل از قیامت همانند انسان (53)
که همانا در اینکار آیات ربوبیت برای خردمندان پدیدار است (54)
ما شما را هم از این خاک آفریدیم
و ما شما را هم از این خاک آفریدیم و هم به این خاک باز میگردانیم و هم بار دیگر از این خاک بیرون می آوریم (55) اشاره به زنده شدن قبل از قیامت هم است پس از مرگ
هر کس منکر حق باشد جزای او جهنمی است که در آنجا نه بمیرد و نه زنده شود (احوال مومنین برعکس است)(74)
ما با آدم عهدی بستیم و در آ عهد او را استوار و ثابت قدم ندیدیم (115) فرشتگان را گفتیم به آدم سجده کنید همه سجده کردند جز شیطان آنگاه گفتیم که ای آدم شیطان با شما دشمنی آشکار است(117)
ما هر کس را که ظلم و نافرمانی کند و ایمان به آیات خداوند نیاورد مجازات سخت میکنیم با آنکه در آخرت هم عذابش سخت تر و پاینده تر است
|
عضو شوید
عضویت سریع
آمار مطالب
آمار بازدید